读经：哈巴谷书1:1-6（和修版）
1:1 哈巴谷先知所看见的默示。
1:2 耶和华啊，我呼求，你不应允，要到几时呢？我向你呼喊“暴力！”你还不拯救？
1:3 你为何使我看见罪孽？你为何坐视奸恶呢？毁灭和凶暴在我面前，争执与纷争不断发生。
1:4 因此律法无效，公理从未彰显。恶人围困义人，所以公理遭受扭曲。
1:5 你们要向列国观看，注意看，要惊奇，再惊奇！因为在你们的日子，有一件事发生，尽管有人说了，你们还是不信。
1:6 看哪，我必兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，霸占不属自己的住处。
信息
哈巴谷和耶利米是同时代的先知，因此，我们可以大致估计哈巴谷服侍时期的处境：当时犹大人犯罪的情况越来越严重，结果神准备兴起巴比伦来惩罚他们。哈巴谷书当中有一节经文是比较多人认识的，就是3:17的“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不收成，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。”这句经文其实也正正反映了当时国家的严峻、甚至颇为绝望的情况。
哈巴谷书的结构相当清晰，包括1-2章先知两次向神提问和神的回答，以及3章他作出的祷告。今天的经文1:2-4是他的第一次提问。看到先知的提问，不知道大家会不会感到无奈和惋惜呢？
他问神：
我呼求不获得应允要到几时呢？
我向你呼喊“暴力”，神你还不拯救？
神你为何使我看见罪孽？
神你为何坐视奸恶呢？
从这些提问中，可以看到先知是处于极大的痛苦中。
眼看着毁灭、凶暴、纷争不断发生，他得出了结论：在1:3-4，他说：律法无效、公理不彰显、公理遭受扭曲。当先知提出问题，相信会期望神回答说：“我看到了这些不公，必定会惩治恶人。”可是神的回答却叫哈巴谷十分失望。1:5-6说，神要他们观看，那看什么呢？就是神必兴起巴比伦（就是“迦勒底人”），而且他们不是公义之师，是霸占不属自己的住处的残忍暴躁之民。
人要在不公义的世界中面对苦难，是历世历代不变的事实。二十一世纪只是过了四分之一，几场主要的战争已经令到数十万平民丧命，数百万人流离失所，而这些战争中有哪一场是纯粹为公义和真理而发生，没有夹杂各国（包括非参战国家）的利益因素呢？
不公义的苦难问题，可能是最令人不解的神学难题，哈巴谷提出的，相信是无数人心中的疑问。神的回应，反映出祂在历史中的掌权和智慧。
最重要的，是我们面对因为不义而带来苦难的态度，包括检视自己对这些问题的心态、对神的信心，以及是否愿意以行动回应。
思考与实践
面对人世间因为不公义而带来苦难的问题，以下哪一种状态最能描述我的情况呢？
1. 对不公义感到愤愤不平
2. 早已经麻木，情愿把精力放在今天自己的生命、家庭、前景、娱乐……等等
3. 努力仰望上帝，凭信心回应
4. 先不问为什么有这些苦难，努力以行动见证基督、帮助有需要的人
请按着自己的状态向神祷告，求神帮助我更加明白应该如何行在祂的心意中。
金句：哈巴谷书1:3（和修版）
“你为何使我看见罪孽？你为何坐视奸恶呢？毁灭和凶暴在我面前，争执与纷争不断发生。”