读经：约伯记19:23-27（和修版）
19:23 “惟愿我的言语现在就写上，都记录在书上；
19:24 用铁笔和铅，刻在盘石上，存到永远。
19:25 我知道我的救赎主活着，末后他必站在尘土上。
19:26 我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。
19:27 我自己要见他，亲眼要看他，并不像陌生人。我的心肠在我里面耗尽了！
信息
今天的经文是约伯记中比较多人认识的一段，特别是19:25节上“我知道我的救赎主活着”这句话，曾经鼓励许多的人。经典的诗歌弥赛亚神曲中的一段，以及许多诗歌也是基于这经文创作的。但是19:25节下的“末后他必站在尘土上”是什么意思呢？
“救赎主”原文意思是“赎”或“亲属”，如果参考利未记25:25、路得记2:20和民数记35:12，按照摩西律法，一位亲属可以为无助的亲人提供法律上的保护和为他们报仇（可以）。换言之，约伯相信这位“救赎主”会为自己申冤和平反。
约伯一直不承认自己有罪，并且不断为自己辩护。在18:2，约伯的朋友比勒达质疑他，还要说不恰当的话到什么时候呢？在19:23-24，约伯的回应的大致意思是，他要继续发声，并且把所说的记下来，甚至用铁笔刻下，因为他知道自己终于会沉冤得雪。
约伯愿意等待神的作为，但坦白说，患有恶疾的他能等到那一天吗？但约伯肯定，就算他在沉冤得雪前离世（就是19:26“皮肉灭绝”的意思），他的“救赎主”仍会站在他的坟上（就是19:25说的“尘土上”）为他平反。因此，经文中的“救赎主”不一定要按今天的观念，理解为“基督的救赎”。
然而，按约伯的朋友的逻辑，约伯是因为犯罪而被神惩罚，但约伯却肯定自己没有犯罪，所以在19:26-27，他说，死后必得见神，而且是亲眼看见的。
今天，我们没有一个人会像约伯那样完全，我们没有资格像他那样获得一位“救赎主”为我们平反和申冤。但是基督以另外一种形式成为“救赎主”，他自己成为赎罪祭，因此，我们也能够像约伯那样面见神。
思考与实践
1. 为什么在约伯记中的“我的救赎主活着”不一定要按照今天的观念，理解为“基督的救赎”呢？
2. 我们没有一个人是完全人，却因基督的救赎，我们也能面见神。请献上感恩的祷告。
3. 我会“滥用”神的恩典吗？会以为因为基督，必定能够与神见面，而对罪掉以轻心吗？在遇到困难的时候，我仍然能够像约伯那样坚持做一个“完全、正直、敬畏神、远离恶事”的人吗？
金句：约伯记19:25-26（和修版）
“我知道我的救赎主活着，末后他必站在尘土上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。”